Definisi ihram dalam kitab fathul qorib
والإحرام هو نية الدخول في النسك مع التلبية
“Ihram adalah niat untuk memasuki ibadah haji atau umrah dengan bertalbiyah.”
Sedangkan definisi miqat adalah
وأما الميقات فهو حدٌّ شرعيٌّ يمنع الدخول في الحرم إلا بطهارة وإحرام، ليكون العبد على استعداد للعبادة العظيمة.
“Miqat adalah batasan syar’i yang mencegah seseorang masuk ke tanah haram kecuali dalam keadaan suci dan berihram, sehingga ia benar-benar siap untuk ibadah yang agung.”
Adapun hikmah ihram dan miqat menurut para ulama sebagai berikut:
ومن حكمته أن يشعر المسلم بالتواضع والفقر أمام الله تعالى، حيث يتخلى عن الملابس الفاخرة ويلبس إزارًا ورداءً أبيضين
Diantara hikmah ihram adalah agar seorang Muslim merasakan kerendahan hati dan kefakiran di hadapan Allah SWT, karena ia meninggalkan pakaian mewah dan mengenakan kain ihram yang sederhana (izar dan rida).
وحكمته أن يكون هناك تنظيم وترتيب للمناسك، فلا يدخل الحاج أو المعتمر الحرم إلا وهو في حالة طهارة وإحرام، مما يجعله أكثر خشوعًا واستعدادًا للعبادة.
Dan hikmah miqat adalah agar pelaksanaan ibadah lebih teratur, sehingga setiap jamaah memasuki tanah suci dalam keadaan suci dan telah berniat ihram, sehingga lebih khusyuk dan siap untuk beribadah.
Menurut Imam Ghazali hikmah ihram adalah
وهو رمز إلى التجرد عن كل شيء سوى الله تعالى
Ia adalah simbol pelepasan dari segala sesuatu selain Allah Ta’ala. Maksudnya ihram bukan sekadar pakaian fisik, tetapi juga simbol melepas keterikatan duniawi dan mempersiapkan diri secara spiritual.
وأما الميقات، فقد حدده الشرع ليكون العبد مستعدًا لمناجاة الله، متطهّرًا في الظاهر والباطن، فيدخل الحرم بقلب خاشع وجسد طاهر.”
Adapun miqat, telah ditetapkan oleh syariat agar seorang hamba bersiap untuk bermunajat kepada Allah dengan keadaan suci, baik lahir maupun batin, sehingga ia memasuki tanah suci dengan hati yang khusyuk dan jasad yang suci.”
Menurut Imam Ibnu Hajar Al Haitami dalam kitab Tuhfatul Muhtaj
الإحرامُ يُذكِّر العبدَ بحاله في يوم القيامة، إذ يُحشَرُ بلا زينةٍ ولا لباسٍ فاخر، فيشعرُ بالفناء، ويدفعه ذلك إلى الإخلاص والتوبة. وأما الميقات، فحدده الشرعُ ليكون العبد في طاعة وانضباط قبل دخول مكة
“Ihram mengingatkan seorang hamba akan keadaannya di hari kiamat, di mana ia akan dibangkitkan tanpa perhiasan dan pakaian mewah. Hal ini membuatnya merasa fana dan mendorongnya untuk ikhlas dan bertaubat. Sedangkan miqat, telah ditetapkan oleh syariat agar seorang hamba berada dalam ketaatan dan keteraturan sebelum memasuki Makkah.”
Sedangkan menurut Imam Nawawi dalam kitab Al-Majmu’ Syarh Al-Muhadzdzab
“أما الإحرام، فهو تجردٌ عن الدنيا، وإظهارُ المساواة بين العباد، فلا فضلَ لغنيٍّ على فقيرٍ إلا بالتقوى. وأما الميقات، فمقصودُه ترتيبُ النسك وإلزامُ النفسِ بالطاعة منذ البداية.”
“Adapun ihram, maka ia adalah bentuk pelepasan diri dari dunia serta menampakkan kesetaraan di antara hamba-hamba Allah, sehingga tidak ada keutamaan orang kaya atas orang miskin kecuali dalam ketakwaan. Sedangkan miqat, tujuannya adalah mengatur manasik haji serta membiasakan diri dalam ketaatan sejak awal ibadah.”
